上一次想去上海白云观,到了人民广场叫出租车,连续三部车不知道白云观怎么走;我也不知道怎么走,只是知道在老西门附近;买笔记本计算机途中,看到路牌上有白云观的指示牌,真是踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫,记下地址:西藏南路和方斜路口有指示牌.
「上海白云观」又名「海上白云观」，位于南市区西林后路100弄8号。它几乎被繁华的高楼大厦所淹没，四周老旧待拆迁的房舍将它团团围绕，难怪不好找。
上海白云观早期属全真派，现为正一派庙宇，目前是上海市道教协会所在地。
道教全真派传入上海地区大约是在元代。据《松江府志》记载，元大德十年，娄县曾建有「长春道院」。道院名为「长春」，当时是为了纪念全真龙门派祖师邱处机(号长春子)而建。至治元年，杨载撰《长春道院记》，其中谈到当时的道院住持，为镇守广陵的郑将军之子郑君。但自此以后的500年间，这一地区很少看到有全真道活动的记载。直到清朝同治二年，杭州显真观道士王明真，才在上海北门外，新桥朝阳楼(今浙江路北海路附近)创建了全真道观「雷祖殿」。
清光绪八年，由于马路拓修，雷祖殿需要拆迁，当时的雷祖殿住持徐至诚在仁济善堂绅董们的资助下，在老西门外买下了白云观今址，并逐步重建了雷祖殿。光绪十二年至十九年间，又扩建了斗姆(斗姥)殿、三清殿、吕祖殿、邱祖殿和甲子殿等。使其形成占地十四余亩的十方丛林道观。清光绪十四年，徐至诚进京，在清廷官员和北京白云观方丈高仁峒的协助下，以改雷祖殿为「海上白云观」，即北京白云观下院的条件，从北京白云观请得明版《道藏》8000余卷（现存于上海图书馆）。雷祖殿改为上海白云观后，由徐至诚自任监院。同时整顿白云观规戒，确立了其全真派「十方丛林」的地位，成为我国东南地区颇具威望的全真道观。至于后来为何改称「海上白云观」，据说是为了完全从「北京白云观」下独立之故。
「上海白云观」的历史虽不长，但观内所供奉的神明却大有来头，历史悠久。清光绪二十年，从海关移得明代铸造道教七尊神像（两尊天师、五尊天君），供奉于观内，加上1984年获得的明代和清代铜像两尊，目前，海上白云观保存着九尊的铜像，各个法像威严、仪态端庄。
白云观，主体建筑共分二层，下层除「大殿」外，还有「真人殿」、「观音殿」、「灵官殿」，上层则有「老君堂」及「真武殿」。
上海白云观的确有一点没落,当天看到一场仪式,道士穿着一些衣服(和唱戏的衣服差不多),手里拿着宝剑,四周在诵经(可能是,反正在奏乐),大开眼界.我下午四点到白云观,碰到四个外国人,没有其它的游客了.老外可是非常喜欢?
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